1366 RIO DE JANEIRO DOGVILLE

"O RIO DE JANEIRO CONTINUA LINDO..."

ATÉ VC VER UMA EXECUÇÃO, UMA FALSA BLITZ, UM POLICIAL ACHARCANDO, UMA CRIANÇA COM UMA ARMA...

ISSO ACONTECE NA ESQUINA DA SUA CASA

NÃO TEM ZONA NORTE NEM SUL

NEM FAVELA OU PERIFERIA

PELO MENOS NISSO SOMOS DEMOCRÁTICOS:

A VIOLÊNCIA GENERALIZADA ESTÁ AO ALCANCE DE TODOS

APESAR DO BARULHO DE TIROS SEREM HORRÍVEIS

PENSO QUE A PIOR VIOLÊNCIA É A VIOLÊNCIA POLÍTICA

USURPADORA DE RECURSOS PÚBLICOS

ENQUANTO NÃO TEMOS NADA QUE PRESTE

NEM SAÚDE NEM EDUCAÇÃO NEM ASFALTO NEM ESGOTO

NADA

A CIDADE DO RIO DE JANEIRO É UMA DAS PIORES CIDADES DO BRASIL

POR QUE SE ROUBA TANTO TANTO TANTO

POR ESSES POLÍTICO COLARINHOS-BRANCO

QUE QUALQUER TRAFICANTE É UM RÉLES LADRÃO DE GALINHAS

MESMO UM BEIRA-MAR É UM ZÉ PEQUENO COMPARADO A ESSES INDIVÍDUOS SILVEIRINHAS DE MERDA

CONHEÇO UM POLÍTICO QUE FOI DE ESQUERDA QUE TEVE IDEOLOGIA

E QUE HOJE SÓ QUER MORAR EM CONDOMÍNIO DE RICAÇO E TER O CARRO IMPORTADO BLINDADO MAIS CARO

VCS SÃO A ESCÓRIA

ESPIRITUALMENTE SERÃO "CHUPADOS PARA O PLANETA PEDRA" PARA VIVEREM UMA NOVA PRÉ-HISTÓRIA

NEM O INFERNO TE ACEITARÃO

POIS O DIABO TÊM SEUS CÓDIGOS

...

"CIDADE MARAVILHOSA..."

ESQUECE

DE HOJE ATÉ FEVEREIRO DE 2013 QUEM PUDER SAIR DAQUI

SAIA

VÁ PARA O INTERIOR - DE MINAS GERAIS PARA O CENTRO-OESTE

NINGUÉM VERÁ AS OLIMPÍADAS 2016

POIS NÃO HAVERÁ CIDADE NENHUMA

...

O ÚLTIMO A SAIR

APAGUE A LUZ

POR QUE AS TREVAS JÁ TÊM TUDO DOMINADO POR AQUI

1365 PAI NOSSO TRADUZIDO DO ARAMAICO

A ORAÇÃO DO SENHOR

(Jesus)

Oh! Pai-Mãe do Cosmos, origem nossa!

Direciona tua luz dentro de nós,

tornando-a útil.

Cria Teu Reino de Unidade, agora.

Que somente a Tua Vontade possa atuar

dentro e junto à nossa vontade,

em tudo o que é luz e em todas as suas formas.

Prove, cada dia, tudo o que necessitamos

em pão e entendimento.

Desfaz os laços dos erros que nos prendem,

assim como nós liberamos as amarras

com que aprisionamos os erros dos nossos irmãos.

Não permitas que a superfície e a aparência

das coisas do mundo possam iludir-nos

e libera-nos de tudo o que nos detém.

De Ti nasce toda Vontade Reinante,

o poder e a força viva da ação,

a canção que se renova de idade em idade

e a tudo embeleza.

Possam a Tua Vontade, Poder e Canção

- afirmamos com viva força! -

ser o solo fecundo de onde cresçam

todas as nossas ações.

Amém.

1364 MAIS UM ASTRÓLOGO QUE SE FOI

Faleceu no Rio de Janeiro em 5 de setembro Luiz Cláudio Moniz, astrólogo, tarólogo e um grande conhecedor de mitologia e simbolismo. Moniz foi vítima de um câncer no pulmão particularmente agressivo: entre o diagnóstico e a morte passaram-se pouco mais de dois meses.


Moniz tinha graduação em Engenharia de Operação Eletrônica pela Universidade Santa Úrsula (1980). Após diversos cursos na área de especialização, obteve um mestrado em Filosofia Moderna e Contemporânea pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (2005). Nos últimos anos era professor colaborador do NEA - Núcleo de Estudos da Antiguidade/UERJ. Tinha experiência nas áreas de Estética, Filosofia da Arte e Mitologia. Era também autor do livro Mito e Música em Wagner e Nietzsche, tema que também inspirou a palestra apresentada por Moniz no Simpósio do Sinarj de 2003.


Sério, bem preparado e discreto, Moniz foi um dos representantes de uma tendência que ganha força entre pesquisadores de diversas cidades, especialmente no Rio de Janeiro: a dos astrólogos infiltrados no meio acadêmico, que sorrateiramente vêm "contrabandeando" temas de inspiração astrológica para suas pesquisas de mestrado ou doutorado.

INFO: www.constelar.com.br

1363 LEILA LOPES

QUERO APROVEITAR ESSE CANAL HOLÍSTICO

PARA HOMENAGEAR A ATRIZ LEILA LOPES

"QUEM É QUEM PARA JULGAR ALGUÉM"

LEILA FOI VÍTIMA DO QUE CHAMO "CULTURA DE CELEBRIDADE"

E ACABOU POR COMETER O SUICÍDIO

ESSA "CULTURA DE CELEBRIDADE"

ALTAMENTE DOMINANTE NA SOCIEDADE BRASILEIRA

ASSENTADA NO INDIVIDUALISMO, NARCISISMO E PERVERSÃO

ISOLA AS PESSOAS, PASTEURIZA APARÊNCIAS E SONHOS, 

FAZ A TODOS ÁVIDOS POR SEUS 15 MINUTOS DE FAMA

FAMA FAMA FAMA

MESMO QUE ÊFEMERA

MAS A EFEMERIDADE DAS COISAS EXIGE CONHECIMENTO E CORAGEM

NÃO QUERO POLEMIZAR

"QUEM É QUEM PARA JULGAR ALGUÉM"

ALGUNS CONSIDERAM O SUICÍDIO UM ATO DE CORAGEM

COMO ANTROPÓLOGO VEJO AS DIFERENÇAS DE VALORES ENTRE AS CULTURAS

MAS COMO TERAPEUTA HOLÍSTICO CONSIDERO UM ATO DE DESESPERO

E  DE FALTA DE UMA COMPREENSÃO MAIS PROFUNDA ACERCA DO QUE A VIDA É

A VIDA É UMA ESCOLA

E MUITAS LIÇÕES SÃO DIFÍCEIS MESMO

TODOS ERRAM E REPETEM DE ANO

ENVELHECER É MUITO LINDO!

MAIS AINDA QUANDO CONSTRUÍMOS ESSE PROCESSO - QUE NA VERDADE É O VIVER, A CONSTRUÇÃO DE NOSSA BIOGRAFIA

COM MUITA SAÚDE FÍSICA, PSICOLÓGICA E ESPIRITUAL

"MYRA LA ESSENCIA

NO LAS APARENCIAS"

TODOS PODEMOS PERCEBER A ESPIRITUALIDADE APRISIONADA, UMA BONDADE E GENEROSIDADE INERENTES NA CARTA DESPEDIDA DA ATRIZ

EU ME LEMBRO DELA DA PROFESSORINHA DA NOVELA RENASCER

TINHA UNS OLHOS PROFUNDOS - RESSALTANDO TODA SUA SENSIBILIDADE

MUITOS ARTISTAS SÃO PESSOAS PROFUNDAMENTE ESPIRITUAIS POIS EM TERMOS SIMBÓLICOS,

O MESMO ARQUÉTIPO QUE TRAZ A SENSIBILIDADE ARTÍSTICA, TRAZ A SENSIBILIDADE ESPIRITUAL~MEDIÚNICA E AINDA A NECESSIDADE DE UMA PRÁTICA HUMANISTA

TODOS AQUELES QUE TIVEREM O DOM DA ARTE DEVEM DESENVOLVER SUA ESPIRITUALIDADE E HUMANISMO INERENTES

SENÃO SUCUMBEM PERANTE IDEOLOGIAS QUE DOMINAM ESSE MUNDO

IDEOLOGIAS QUE VALORAM O EFÊMERO

...

NAS APARÊNCIAS VOCÊ SUCUMBIU À "CULTURA DA CELEBRIDADE"

MAS NA ESSÊNCIA VC REVELOU SUA ESPIRITUALIDADE

A VIDA É MESMO UM PALCO DE TODAS AS CONTRADIÇÕES EDOS CONTRÁRIOS

DADAÍSMO DE TRISTAN TZARA

...

EM SEU BARDO, SE ENTREGUE COM TODA FÉ 

QUE A LUZ DIVINA LHE ENVOLVA EM PROTEÇÃO E AMPARO

O PERDÃO É PARA TODOS OS QUE CONHECEM A DEUS

...

MAS ESSA "CULTURA DA CELEBRIDADE NÃO TEM PERDÃO:

VCS FIZERAM MAIS UMA VÍTIMA

1362 LEILA LOPES

Na noite em a atriz foi encontrada, a polícia afirmou que havia embalagens vazias de antidepressivos no apartamento. Leia abaixo, na íntegra, a carta deixada pela atriz:

"Não chorem, não sofram, eu estou ABSOLUTAMENTE FELIZ! Era tudo o que eu queria: ter paz eterna com meu Deus e, se possível, com minha mãe. Eu não me suicidei, eu parti para junto de Deus. Fiquem cientes que não bebo e não uso drogas, eu decidi que já fiz tudo que podia fazer nessa vida. Tive uma vida linda, conheci o mundo, vivi em cidades maravilhosas, tive uma família digna e conceituada em Esteio, brilhei na minha carreira, ganhei muito dinheiro e ajudei muita gente com ele. Realmente não soube administrá-lo e fui ludibriada por pessoas de má fé várias vezes, mas sempre renasci como uma fênix que sou e sempre fiquei bem de novo. Aliás, eu nunca me importei com o ter. Bom, tem muito mais sobre a minha vida, isso é só para verem como não sou covarde não, fui uma guerreira, mas cansei. É preciso coragem para deixar esta vida. Saibam todos que tiverem conhecimento desse documento que não estou desistindo da vida, estou em busca de Deus. Não é por falta de dinheiro, pois com o que tenho posso morar aqui, em Floripa ou no Sul. Mas acontece que eu não quero mais morar em lugar nenhum. Eu não quero envelhecer e sofrer. Eu vi minha mãe sofrer até a morte e não quero isso para mim. Eu quero paz! Estou cansada, cansada de cabeça! Não agüento mais pensar, pagar contas, resolver problemas... Vocês dirão: Todos vivem! Mas eu decidi que posso parar com isso, ser feliz, porque sei que Deus me perdoará e me aceitará como uma filha bondosa e generosa que sempre fui.

1361 LEILA LOPES

Aos meus fãs verdadeiros; aos jornalistas imparciais; ao Walter Negrão e sua esposa Orphilia; a LBV; ao Eduardo Gomes; ao prefeito de Itu, Herculano Neto e toda a sua equipe e ao meu amigo Zé meu muito obrigado. Às emissoras que trabalhei, obrigada. E aos colegas maravilhosos, muita luz! A todos os sites dignos que acompanharam a minha vida, SUCESSO! Ego, Esther Rocha, Thiago, Odair Del Pozzo, Felipe Campos, não se sintam esquecidos. Não posso citar nomes de amigas, pois aí seria um livro, mas Sueli você é a irmã que eu não tive. Márcia, seja sempre feliz amiga. Magrid, obrigada por tudo! Andréia, do TV Fama, beijo amiga. Tadeu (di Pietro) cadê você??? Desculpe a quem eu esqueci, a vida foi muito mais maravilhosa do que sofrida para mim. Obrigado Jesus, Nossa Senhora e meu Deus, perdoem-me e recebem-me como a filha honesta e bondosa que sempre procurei ser! Fiquem com Deus, todos! Leila Lopes.
Se existe sentimento maior que o amor, eu desconheço!"

1360 JUÍZO FINAL

Juízo Final

Composição: Élcio Soares / Nelson Cavaquinho

O sol....há de brilhar mais uma vez
A luz....há de chegar aos corações
Do mal....será queimada a semente
O amor...será eterno novamente
É o Juízo Final, a história do bem e do mal
Quero ter olhos pra ver, a maldade desaparecer
Repete a música 2 vezes:
O amor...será eterno novamente

1359 DIA DE GRAÇA

 

Dia de Graça

Composição: Candeia

Hoje é manhã de carnaval (ao esplendor)
As escolas vão desfilar (garbosamente)
Aquela gente de cor com a imponência de um rei, vai pisar na passarela (salve a Portela)
Vamos esquecer os desenganos (que passamos)
Viver alegria que sonhamos (durante o ano)
Damos o nosso coração, alegria e amor a todos sem distinção de cor
Mas depois da ilusão, coitado
Negro volta ao humilde barracão
Negro acorda é hora de acordar
Não negue a raça
Torne toda manhã dia de graça
Negro não se humilhe nem humilhe a ninguém
Todas as raças já foram escravas também
E deixa de ser rei só na folia e faça da sua Maria uma rainha todos os dias
E cante o samba na universidade
E verás que seu filho será príncipe de verdade
Aí então jamais tu voltarás ao barracão

1358 CORPO E CULTURA

CORPO E CULTURA

Everton Cardoso

O desenvolvimento da Antropologia enquanto saber está intimamente relacionado ao conceito de Cultura. Quando tentamos definir Cultura, geralmente pensamos em suas manifestações visíveis, externas em relação ao indivíduo e que se manifesta através de seu comportamento, constituindo os hábitos, trajes, rituais, instituições, etc., de determinados grupos sociais e regiões que englobam estes indivíduos. Entretanto, uma das importantes contribuições – talvez a mais importante – da Antropologia está justamente em demonstrar o caráter virtual, invisível da Cultura, algo inerente ao próprio indivíduo, presente em sua mente, em seu aparato psíquico. 

Tentando equacionar em seu discurso a postulação de uma unidade biológica da espécie humana e a questão da diversidade cultural – especialmente enfatizada a partir do advento de uma Antropologia experimental, a Etnografia -, o empreendimento antropológico apresenta a Cultura como o fator primordial de humanização do “bicho homem”, fator que torna estável as reações comportamentais – biológicas – desse homem, funcionando como um mecanismo adaptativo (Velho & Viveiros de Castro; 1980:16). Não obstante, esta humanização não se realiza universalmente de um modo único, ao contrário, sua objetivação ocorre sempre através de um modo de vida particular.

1357 CORPO E CULTURA

Assim,

“como os recentes estudos de etologia animal demonstraram (...), a clara variedade dos comportamentos culturais baseiam-se em certos mecanismos biológicos. Mas o que distingue o Humano é a elaboração particular sobre essa base natural”. (Velho & Viveiros de Castro; 1980:16-17).

Este mecanismo que humaniza o “bicho homem” é, por excelência, um instrumento de comunicação. Este entendimento veio marcar profundamente as teorias produzidas pela Antropologia sobre a noção de Cultura – principalmente a partir dos trabalhos de Claude Lévi-Strauss. De acordo com o etnólogo francês, Cultura define-se por um complexo conjunto de códigos que regem as ações coletivas de um determinado grupo.

1356 CORPO E CULTURA

Deste modo, a definição de Cultura enquanto código, isto é, enquanto um aparato de regras interpretativas que permitem ao indivíduo atribuir sentido ao mundo em que vive, nos remete à outra noção essencial para a Antropologia: a noção de sistema. Compreender Cultura como sistema significa perceber e valorizar a racionalidade específica de cada sociedade. Toda Cultura desenvolve um ‘corpo coerente’, um conjunto composto de regras, ‘costumes’, crenças, comportamentos, etc., que dá sentido às partes. Portanto, mais do que as manifestações externas, empíricas das atividades de uma sociedade, a Cultura é conjunto de regras inconscientes subjacentes a estas manifestações. 

Tais códigos que organizam e conferem sentido ao mundo sensível e que constituem a Cultura consistem em representações, em aparelhos simbólicos comuns ao grupo. Como um mapa que orienta o comportamento do indivíduo, Cultura não se confunde com o território, é uma representação abstrata deste e que permite ao indivíduo decifrá-lo, dividi-lo, classifica-lo.

1355 CORPO E CULTURA

Cultura é uma rede que se aplica sobre um território originalmente indistinto, impondo cortes, estabelecendo contrastes, diferenças e relações, criando fronteiras artificiais em um campo naturalmente contínuo: Cultura cria significados.

            Tomando como exemplo a classificação que as diferentes sociedades produzem acerca do espectro de cores, podemos perceber como se instituem tais cortes culturais. Se em um determinado grupo social não se distingue a cor verdes do azul, isto não significa que aqueles indivíduos não percebam ou não vejam a diferença entre ambas, mas sim, que essa diferença não possui significado socialmente construído e partilhado por eles. Assim, vemos também que a Cultura sendo um sistema de classificação atua de modo arbitrário ao atribuir sentido/significado ao mundo sensível, enquanto um conjunto de regras inconscientes de interpretação da realidade produz certas realidades.

1354 CORPO E CULTURA

Temos sempre a impressão de estarmos lidando com um mundo intrinsecamente ordenado, impressão de que “o mundo é assim porque têm que ser assim”, isto é, não conseguimos ter a percepção da arbitrariedade e nossa própria visão de mundo. Tudo parece se justiçar por uma razão lógica e plausível, pensamos que “as coisas são assim porque precisam ser assim”, o que invoca uma sensação de necessidade, de naturalidade.

Nossa Cultura produziu uma idéia de natureza como algo que escapa e se opõe a Cultura. Por exemplo, nada nos parece mais natural do que nosso corpo, nossas sensações corporais, os fenômenos biológicos que comandam nosso corpo; sempre nos parece que o que cai no terreno da biológica, da fisiologia corporal escapa à arbitrariedade da Cultura, estamos aí no terreno do universal, do que é igual para qualquer sociedade, qualquer grupo humano – onde “as coisas são assim porque têm de ser assim”. Entretanto, nenhuma ação humana pode ser explicada pelo simples pragmatismo. Nosso corpo, a maneira como o usamos, a maneira como dele falamos, a maneira de organizar nossas sensações corporais, tudo isso é atravessado pela Cultura da qual participamos, tudo isso é atravessado por valores culturais tão arbitrários como qualquer outro artefato cultural. Nosso corpo é uma realidade tão simbólica quanto física: nosso corpo também se presta a dar sentido ao mundo à nossa volta.

1353 CORPO E CULTURA

Alguns exemplos de hábitos relacionados ao corpo ou às necessidades corporais, que nos parecem naturais ou justificados pela necessidade, mostram que eles também possuem algo de gratuito, de arbitrário, que responde por seu sentido simbólico, por seu poder de dar sentido, de “fazer o mundo significar”.

Nosso primeiro exemplo é o ato de comer. Nada nos parece mais natural do que a necessidade de ingerir alimentos, no entanto, tudo o que envolve esta necessidade biológica é tão gratuito e arbitrário: o que comer, como, quando, com quem, aonde, etc. Ou seja, o ato de comer encerra um complexo ato classificatório. Vejamos:

1352 CORPO E CULTURA

1-O que se pode ou não comer: 

Nem tudo se é permitido comer e esta interdição é obviamente variável em cada contexto social. O que é classificado como comida corresponde a uma classificação do mundo, da natureza e sobretudo do mundo animal (animais comestíveis, domésticos, puros, impuros, etc.), portanto define a relação do homem com a natureza.

1351 CORPO E CULTURA

2-Como se pode comer o que se é comestível: 

O que pode ser comido deve ser preparado dentre 3 possibilidades – o alimento deve ser comido cru, cozido, ou preparado de alguma outra forma. Esta necessidade de preparação dos alimentos comestíveis implica em certo distanciamento da natureza, em uma necessidade de transformar o que vem da natureza em Cultura. Temos, portanto, novamente uma forma de classificação do mundo e da relação do homem com a natureza.

1350 CORPO E CULTURA

3- Quando se pode ou se deve comer o quê: 

Certos alimentos considerados especiais estão relacionados a festividades e rituais, bem como a momentos do dia. São os diferentes tipos de alimentos ligados a um modo de dividir o tempo, de marcá-lo através do que se come nas diferentes fases do dia e da vida e que dão um valor diferencial às partes do dia e da vida que resultam dessa divisão.

1349 CORPO E CULTURA

4- Quem pode ou deve comer o quê e quando na companhia de quem: 

Muitas vezes a definição de determinadas categorias se dá através de proibições/prescrições alimentares. Temos aqui um modo de classificação das pessoas segundo determinados critérios: categoria social, faixa etária, gênero, status, etc.

1348 CORPO E CULTURA

5- O modo de comer: 

O local apropriado para se comer institui uma série de divisões no espaço da casa – onde é possível/ aconselhável comer, onde é proibido – é portanto, uma forma de organizar esse espaço. Os utensílios usados (talheres, mesa, etc.) classificam também as pessoas que os usam: os modos à mesa estão entre uma das formas mais precisas de distinguir as pessoas, de determinar o grau de socialização de uma criança.

1347 CORPO E CULTURA

Por tudo o que vimos, podemos considerar as regras alimentares como pertencendo à nossa “gramática inconsciente” – que existe para dar sentido ao mundo – cuja transgressão provoca gafes além de graves transtornos (até mesmo fisiológicos). Cada refeição é um ato simbólico que comunicam alguma coisa sobre a forma como aquelas pessoas organizam e interpretam o mundo. Assim, todas as nossas ações, por mais pragmáticas que pareçam, são sempre um ato simbólico.

1346 CORPO E CULTURA

Portanto, através da maneira como usamos nosso corpo, como falamos dele e interpretamos suas mensagens, expressamos uma visão de mundo, nossa maneira de organizar o mundo. Vejamos agora como a Cultura se inscreve em nosso corpo: na relação mão direita x mão esquerda, temos uma classificação moral que constitui uma diferenciação no nível corporal determinando a preeminência da mão direita sobre a mão esquerda. Muitas vezes vemos nos diferentes contextos culturais, a mão direita ser considerada obrigatória, ao contrário, a mão esquerda aparece como interdita, e efetivamente a maioria das pessoas se torna destra.

A Cultura, então, inscreve no corpo as oposições de valores e contrastes do mundo moral:

1345 CORPO E CULTURA

SAGRADO	PROFANO
MÃO DIREITA	MÃO ESQUERDA
SOCIALMENTE APROVADA	SOCIALMENTE REPROVADA
O QUE APARECE	OBSCURO/OCULTO
SOLAR	LUNAR

1344 CORPO E CULTURA

Essa classificação originária que sustenta toda vida moral de uma sociedade está para sempre inscrita no uso que o homem faz de cada lado do corpo. Tomando como exemplo as diferentes culturas temos entre os Yorubas a mão direita é usada para comer (não usam talheres) enquanto a mão esquerda é usada para se tocar nas coisas “sujas”; na Turquia a mão esquerda também é considerada “impura” em relação à mão direita e é utilizada para a limpeza corporal; também na Índia é a mão direita que pode tocar os alimentos. A mão direita é, portanto, moral, freqüenta o terreno do sagrado, enquanto que a mão esquerda cai na esfera do profano, das coisas “sujas”, “impuras”, interditas.

O mesmo pode ser dito das demais partes do corpo, para as demais divisões (alto/baixo,cabeça/resto do corpo). Então, a Cultura se inscreve no corpo determinando o uso de suas diferentes partes, mas também sua aparência e seu uso:  

1343 CORPO E CULTURA

As diferentes modelações do corpo podem ser permanentes (como a circuncisão, escarificações,tatuagens, etc.) ou temporárias (como o controle de peso, a depilação, corte de cabelo, penteado, maquiagem, etc.). Os diferentes usos do corpo, por sua vez, implicam em um adestramento para o controle de: 

1) suas necessidades fisiológicas (expresso por exemplo, nas mortificações religiosas, no arroto entre os árabes, no escarro entre homens e mulheres, etc.), 

2) suas sensações corporais (dor, prazer, desconforto, bem-estar, frio, calor, etc.), 

3) seus movimentos corporais (andar, correr, sentar, falar, tocar,etc.). Todo este adestramento do corpo pode ser designado como uma Cultura somática, isto é um conjunto de regras de decoro que definem:           

                             

1- A maneira mais adequada de cumprir os atos físicos mais cotidianos; 

2- A maneira correta de como devem se desenrolar as interações físicas com os outros;                                                                                        

3- O grau de interesse e atenção que convém dar às sensações corporais e ao próprio corpo;                                                                                  

4- A maneira correta de falar do corpo, das sensações corporais, etc.

1342 CORPO E CULTURA

Especialmente a partir desta última, podemos perceber que o que consideramos doença ou uma sensação doentia – sentir-se doente – é um comportamento culturalmente constituído, portanto, varia cultural e socialmente como parte de uma Cultura somática específica.

Assim, a interpretação de sinais corporais como sinal de doença deve ser também relativizada. Determinados “sinais” físicos (sensações corporais) – seja qual for a sua gênese – tornam-se “sintomas” porque são percebidos e expressos a partir de formas socialmente adquiridas. Em outras palavras, esta tradução de sinal em sintoma é um ato de decifração que depende tanto do tipo de atenção que é dada às sensações corporais quanto de como essas sensações são discriminadas.

1341 CORPO E CULTURA

É um comportamento adquirido: “aprendemos” a discriminar as sensações corporais, “aprendemos” a agrupá-las, opô-las, comprá-las, isolá-las, atribuir um caráter positivo ou negativo, a ajustar o limite de tolerância a elas, etc. E quando uma sensação corporal é traduzida como sintoma, se busca um agente terapêutica que possa “tratá-la”.

Dentro da perspectiva que estamos construindo, a Medicina faz, de certo modo, parte da Cultura somática de certos grupos de nossa sociedade, produz certo modo de interpretar o corpo e de falar dele e, deste modo, contribui para a produção de certo tipo de interpretação das sensações corporais que leva as pessoas a procurar o médico: é o que se chama competência médica.

1340 CORPO E CULTURA

Portanto, a Medicina também é um sistema simbólico, ou melhor, faz parte do sistema simbólico de nossa sociedade. 

A Medicina, como qualquer sistema terapêutico, produz sentido em dois níveis:

1 - Como uma forma de dar sentido a experiências que de outro modo seriam ininteligíveis ou desagregadoras;

2 - Modelando nosso modo de sentir, expressar nossa experiência corporal e nossos mal-estares de um modo geral.

1339 CORPO E CULTURA

Assim, a “Medicina Ocidental”, por mais que se queira “objetiva” ou “científica”, funciona – como qualquer outro sistema terapêutico – como um sistema de significação, como um sistema simbólico, fornecendo sentido a um conjunto de fatos (comportamentos, acontecimentos, sensações, etc.) que não se integrariam na vida cotidiana do indivíduo.

Podemos dizer, então, que a eficácia de um tratamento não se refere apenas a curar um “sintoma”, mas também se refere a fornecer um significado, a dar um sentido. Ou seja, a eficácia instrumental é inseparável da eficácia simbólica.

1338 CORPO E CULTURA

Assim é que, se a afinidade entre a cultura somática do grupo ao qual pertence o indivíduo e um sistema médico é pequena, este indivíduo pode apresentar fatos confusos ou mal organizados do ponto de vista da medicina em questão. O relato do paciente parece ao médico/terapeuta como desprovido de sentido porque o corpo e suas sensações são organizados a partir de referenciais distintos.

Podemos considerar, para finalizar, que este distanciamento entre médico e paciente sugere que a busca por outros sistemas terapêuticos pode ser também uma busca de uma eficácia simbólica mais próxima culturalmente falando, que permita uma maior congruência de sentido em relação aos modos de perceber os “sinais” de doença do terapeuta e do paciente.  

1337 ÁGUA LEVE

Água Leve

Uma das formas mais simples de melhorar a qualidade de nossa água, eliminando em até 90% dos metais pesados que estejam presentes nela é através de um processo denominado ‘Água Leve’. Esse procedimento é bem fácil e acessível:

Congelar toda Água filtrada,  em uma garrafa plástica. Depois degelar e utilizar apenas 2/3 de seu conteúdo. Os 1/3 que permanecem congelados – e muitas vezes formam um gelo esbranquiçado e não transparente – concentram a maioria dos metais pesados presentes na água. Aqueles 2/3 são, por esse motivo, a ‘Água Leve’.

1336 SWEET CHILD O' MINE

(GUNS N' ROSES)

She's got a smile that it seems to me
Reminds me of childhood memories
Where everything
Was as fresh as the bright blue sky

Now and then when I see her face
She takes me away to that special place
And if I stare too long
I'll probably break down and cry

Oh, oh, oh, oh
Sweet child o' mine
Oh, oh, oh, oh
Sweet love of mine

She's got eyes of the bluest skies
As if they thought of rain
I hate to look into those eyes
And see an ounce of pain

Her hair reminds me of a warm safe place
Where as a child I'd hide
And pray for the thunder
And the rain
To quietly pass me by

Oh, oh, oh, oh
Sweet child o' mine
Oh, oh, oh, oh
Sweet love of mine

Oh, oh, oh, oh
Sweet child o' mine
Oh, oh, oh, oh
Sweet love of mine
Oh, oh, oh, oh
Sweet child o' mine
Uh, uh, uh, uh
Sweet love of mine

Where do we go
Where do we go now
Where do we go
Where do we go
Where do we go
Where do we go now
Where do we go
Where do we go now
Where do we go now
Where do we go
Where do we go now
Where do we go
Where do we go now
Where do we go
Where do we go now

Sweet child
Sweet child o' mine

1335 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

O estilo classe média

Carta Capital - 17/11/09

Você delira quando Caetano Veloso diz que Lula é grosseiro e não sabe falar? Não perde uma coluna de Danuza Leão? Coleciona os livros de Ali Kamel? Parabéns, você é um típico representante da classe média brasileira, fiel integrante da elite branca, como definiu o ex-governador de São Paulo Cláudio Lembo. Pierre do Brasil, criador do blog The Classe Media Way of Life, conseguiu captar a essência desses seres que trafegam (raramente, pois quase sempre o trânsito está engarrafado) pelos Jardins paulistanos, a zona sul carioca, os bairros ditos nobres das capitais e os cada vez mais numerosos condomínios fechados. A seguir, um resumo de alguns dos textos do blog (classemediawayoflife.blogspot.com). 

1334 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

MORAR EM APARTAMENTO

O modus vivendi de nossos heróis médio-classistas, cuja característica mestra consiste no “morar em apartamento”, contribuiu para a instituição de uma nova realidade urbana não apenas pela geração dos “filhos de apartamento”. Outra esquisitice daí proveniente mudaria de figura as nossas cidades: os empreendimentos imobiliários. 

A evolução do “morar em apartamento” causou profundas mudanças na maneira como se constrói uma cidade. Se antigamente um edifício era projetado e implantado por um arquiteto, sobre uma malha urbana determinada por um urbanista, e colocado de pé por um engenheiro, atualmente a classe média só compra imóveis projetados por publicitários. O publicitário é uma figura de extrema relevância para a classe. É algo como um guru. Sua função extrapola a mera tradução dos valores do médio-classista e sua consequente materialização em forma de produto, para na verdade formatar a preferência desse cidadão e impor-lhe tudo aquilo que ele deve gostar. Se você quer ser um médio-classista normal, terá de gostar dessa situação. Do contrário será convencido por um publicitário. 

Com a cidade sendo construída pelos empreendimentos do departamento de marketing, o desenho urbano e as relações sociais vão tomando a cara da classe média. Todo prédio tem um nome, que quando não é o nome de um médio-classista falecido (com sobrenome italiano), é um estrangeirismo. Os idiomas preferenciais são o inglês, o francês e o próprio italiano. 

1333 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

Tendo este meio de vida se instaurado e solidificado no seio da classe média, o “filho de apartamento” passou a ser considerado uma espécie de instituição, de forma que os empreendimentos agora tentam redefinir as condições. Médio-classistas hoje em dia podem escolher morar em um empreendimento chamado Château De Douceur, onde estão disponíveis nas áreas comuns o “Espaço Kids”, para os pequenos brincarem o dia inteiro, o “Espaço Teen”, para os adolescentes, o “Garage Band”, para os filhos terem o direito de ser rebeldes, enquanto a empregada leva suco e biscoitos. 

Também há o “Woman’s Space”, para ficar vazio, enquanto você frequenta o salão do momento. O “Espaço Gourmet”, para dizer aos outros que você é refinado e cozinha por prazer, enquanto a empregada deixa tudo pré-pronto em segredo, e ainda lava as panelas. O “Fitness Center”, para ficar vazio, enquanto você paga uma academia perto do trabalho, e muitas outras salas com nomes estrangeiros. O objetivo disso, além de encarecer absurdamente o condomínio, é fornecer argumentos ao publicitário para que o tamanho dos apartamentos seja cada vez mais diminuto, no pressuposto de que ninguém ficará lá dentro com tantas atividades dando sopa no pilotis. 

1332 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

COMPRAR OS BEST SELLERS

Para o médio-classista é muito difícil arrumar um tempo pra ler. A vida atribulada, os negócios, a ralação diária para garantir as contas pagas (graças a Deus), os filhos, a faculdade, nada disso deixa tempo para uma boa leitura. Mas isso tem de ser feito, pois a superioridade intelectual é inerente à classe, e não há como declamar nas seções de cartas da revista semanal sobre a falta de instrução do povão se você não ler seus dois livros anuais.

Quem não tem tempo para ler tem de ser seletivo, e ser seletivo é uma especialidade do cidadão da classe. Então, para que todo mundo na Book Store saiba que você é classe média, vá direto aos best sellers. Ali você terá segurança para escolher um livro “da moda”, um livro que fará todo mundo no seu trabalho te admirar, um livro que todos vão querer emprestado. Apareça com algum best seller da semana e incremente sua reputação tanto de “culto” quanto de “antenado”, igual àquele cara que introduziu O Código da Vinci na turma do escritório. A lista dos mais vendidos nunca erra. 

1331 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

Por fim, neste novo jeito de morar, uma coisa é imprescindível: grades. O mundo lá fora é mau. A gente de bem está do lado de dentro. Por isso, no espaço urbano todas as características da classe média convergem para um único organismo, que é o “lado de dentro”. Médio-classista evita sair na rua. Rua é para pobre, é onde passa ônibus e onde estão os assaltantes. O médio-classista anda de garagem em garagem. Sem contato nem com o ar do lado de fora. Filho de apartamento tem alergia a fumaça, poeira, plantas de verdade e pobre. Assim, a cidade da classe média é hoje um núcleo fortificado, à espera de um ataque bárbaro a qualquer momento. Para isso, métodos de segurança dos mais modernos foram desenvolvidos, como lanças e homens armados. Dizem que em São Paulo uma construtora aguarda autorização do Ibama para construir um sistema de fosso com jacarés. 

Será o primeiro Eco-Security-Residence do Brasil.

13309 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

O leitor médio-classista, antes de tudo, é um eclético. Não importa o tema, não importa o autor: o que estiver na moda, se vender muito, ele compra. Mas sempre há os gêneros que fazem mais sucesso: mistério, esoterismo, espiritismo, política e autoajuda sempre são considerados bons livros. Mas se você quer mesmo é botar pra quebrar, pode ir às últimas consequências do médio-classismo e apelar para os “gênios” desse público: Paulo Coelho, que tem mistério, esoterismo e autoajuda, tudo misturado; Ali Kamel, que junta política e ficção; Dan Brown, só porque escreveu o tal Código... Mas se você, aspirante à classe, persiste num impasse diante de tantas boas opções da banca de best sellers, atente a um macete que nunca falha: na dúvida, compre o que tem a capa mais bonita. 

1329 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

PRATICAR O "CADA UM POR SI" NO TRÂNSITO

Para quem quer se comportar como a classe média brasileira, um ótimo ambiente de observação é o trânsito de nossas grandes cidades. Ali podemos estudar, por imersão total e com riqueza de detalhes, os valores desse peculiar grupo social. 

O médio-classista encara o trânsito como se fosse uma grande batalha em defesa do seu direito individual prioritário de ir e vir, o que significa que cada indivíduo da classe, no trânsito, tem prioridade um sobre o outro e vice-versa (numa estranha equação ainda não resolvida pela matemática). E todos têm prioridade sobre os pedestres (esse ponto já é bem mais fácil de entender). 

1328 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

Para encarar o trânsito, cada cidadão da classe deve estar equipado com seu carro. Se uma moradia médio-classista possui, por exemplo, quatro habitantes em idade para ser condutores, o ideal é que ali haja quatro carros. O carro é uma importante propriedade desses cidadãos, e seu interior é seu mundo particular, uma extensão de sua casa sobre rodas. Por isso, o carro para esse público precisa ser equipado com “insulfilme”, equipamento de som, ar-condicionado e lugar para, no mínimo, cinco passageiros (para levar objetos e peças de vestuário, uma vez que raramente o carro do médio-classista trafega com mais de uma pessoa, além do motorista). Tudo isso garante que o que realmente importa (o mundo particular do condutor) esteja muito agradável, a fim de evitar o contato com o mundo exterior, totalmente desprezível. Para este, há um mecanismo de comunicação denominado buzina. 

Você, aprendiz de médio-classista, precisa aprender que é necessário se revoltar com as atuais condições do trânsito. Assim, no seu papel de cidadão politizado e pagador de impostos, deve exigir das autoridades que abram espaço na cidade para mais carros. Que desapropriem, botem a cidade abaixo, mas garantam a duplicação das vias até resolver o problema. Fique revoltado também pelo fato de o governo se preocupar mais em, violentamente, coibir seu direito sagrado de ingerir álcool do que abrir mais acessos para o seu carro trafegar mais rápido. 

1327 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

O primeiríssimo passo para entrar na classe é abandonar o transporte coletivo, o Metrô e até mesmo a bicicleta (esta somente pode ser usada para lazer, e, mesmo assim, deve ser transportada de carro até o local do uso). No transporte coletivo você está num espaço público, sujeito a ficar perto de pobres e nada ali é “só seu”. É muito melhor que você trafegue dentro de sua bolha de vidro e metal, “privatizando” (aprenda a adorar esta palavra) cerca de 10 metros quadrados do espaço público, com uma máquina de mil quilos que queimará petróleo para transportar uma pessoa de 70 quilos, a fim de garantir seu merecido bem-estar até seu destino. Você tem direito, você é da classe média. 

1326 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

AFIRMAR QUE NÃO EXISTE RACISMO NO BRASIL

Para se tornar um genuíno membro da classe média brasileira, você não pode ser racista. Simplesmente porque, na ótica da classe, o racismo não existe no Brasil. Não existe privilégio para nenhuma raça, tudo se pode conseguir pelo esforço e trabalho, seja a pessoa médio-classista ou negra. Convença-se disso. 

Racismo, hoje, talvez só nos Estados Unidos. Ali sim já se praticou racismo “do bom”, racismo “de raiz”, onde qualquer um pode encher um neguinho de porrada ou atear fogo na casa dele quando quiser... Mas, hoje, nem lá as coisas são como eram... o presidente deles é negro, então os negros não têm do que reclamar. 

Tome cuidado! Essa história de cotas, de segregação racial, de discriminação e tratamento diferenciado não pode afetar sua culta percepção do mundo, a percepção de quem recebeu uma bela educação paga nos melhores colégios católicos. Você deve entender isso como mera coisa de livros de História, que ninguém lembra mais, da época em que trouxeram os negros escravizados da África, situação que logo mudou quando a Princesa Isabel assinou a tal parada, e desde então brancos e negros têm acesso ao que quiserem em igual condição. 

1325 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

Para demonstrar a seus estimados colegas da classe o quanto você faz por merecer a aceitação no grupo, discuta, sempre que surgir o tema, sobre como os negros simplesmente não querem estar na mesma posição dos brancos (lembre-se de representar uma “indignação analítica contida” quando disser isso). Você causará suspiros de admiração, será ouvido e respeitado por seus pares. Argumente que, se você conseguiu chegar onde chegou, qualquer negro também conseguiria, pois este é um país onde o mérito funciona e é a base de tudo.

Diga que você acha estranho, mas talvez, por uma questão de gosto pessoal, eles prefiram jogar capoeira a ir para a universidade (novamente contenha a indignação de palestrante culto). E dê o veredicto: se os negros estão reclamando, botando a culpa nos brancos, querendo cotas, se organizando em grupos culturais, movimentos de ações afirmativas e bandas de música black, eles é que são racistas. (Neste ponto, você fica autorizado pela audiência a ignorar a autocontradição.)

1324 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

Por fim, para dar o golpe de misericórdia e carimbar de vez seu passaporte ao mundo da classe média, fale sobre sua relação com os negros. Decore: você não deve ter nada contra nem a favor deles. Você os trata como qualquer pessoa e às vezes com humilde magnificência, até dá bom-dia ao jardineiro do prédio e à diarista. Você não namoraria uma pessoa negra, mas até daria uns pegas (se ela não contasse pra ninguém). Você acha que o governo tinha de criar escolas técnicas para “capacitar” pessoas para o trabalho manual, o que é uma ótima alternativa para os negros arrumarem emprego. Defenda o ponto de vista que explica que as universidades, o Judiciário e a alta sociedade têm pouquíssimos negros apenas por coincidência, ou até mesmo por uma questão estatística: eles existem mesmo em menor número, tanto que você quase não os vê nas festas que frequenta. 

1323 CLASSE MÉDIA BRASILEIRA - UM PEQUENO RETRATO

ACHAR QUE DEUS TE CONSIDERA MELHOR QUE OS OUTROS

O médio-classista não apenas acredita em Deus, como acredita que Deus gosta mais dele que dos outros. Não obstante sempre soltar um “graças a Deus” a tudo que se refere a seu patrimônio, quem é da classe justifica sua condição de privilégio com o status autodeclarado de vontade divina. 

É uma espécie de herança torta das antigas dinastias e da nobreza europeia, de quem os médio-classistas acreditam piamente descender em linhagem pura e imaculada. Tal qual seus espelhos (distantes geográfica e cronologicamente), eles pretendem incutir no interlocutor a ideia de que seu bom berço é uma escolha divina, em detrimento da família meia-boca de quem estiver ouvindo. Por isso, eles não se acanham em recorrer ao seu deus para as coisas mais corriqueiras de suas vidas. 

Portanto, se você pretende entrar para o seleto e abençoado mundo da classe média, trate de colocar Deus no meio de suas frases, dizendo que é culpa Dele você possuir bens materiais, e seu empregado não.

1322 2012

“Todos estamos de visita neste momento e lugar. Só estamos de passagem. Viemos observar, aprender, crescer, amar e voltar para casa.” - dito aborígene australiano-

Muito se fala de 2012, mas pouco efetivamente se conhece.
Segue um texto rápido e esclarecedor, para desmistificar um pouco
a profecia e trazer uma linguagem simples, ofertando animo extra
para nossas ações como sincronizadores biosféricos.

1321 2012

O sistema solar gira em torno de Alcione, estrela central da constelação de Plêiades. Esta foi a conclusão dos astrônomos Freidrich Wilhelm Bessel,  Paul Otto Hesse, José Comas Solá e Edmund Halley, depois de estudos e cálculos minuciosos.

Nosso Sol é, portanto, a oitava estrela da constelação - localizada a aproximadamente 28 graus de Touro - , e leva 26 mil anos para completar uma órbita ao redor de Alcione, movimento terrestre também conhecido como Precessão dos Equinócios.

1320 2012

A divisão desta órbita por doze resulta em 2.160, tempo de duração de cada era "astrológica" (Era de Peixes, de Aquário, etc).

Descobriu-se também que Alcione tem à sua volta um gigantesco anel, ou disco de radiação, em posição transversal ao plano das órbitas de seus sistemas (incluindo o nosso), que foi chamado de Cinturão de Fótons.

Um fóton consiste na decomposição ou divisão do elétron, sendo a mais ínfima partícula de energia eletromagnética, algo que ainda se desconhece na Terra.

1319 2012

Detectado pela primeira vez em 1961, através de satélites, a descoberta do cinturão de fótons marca o início de uma expansão de consciência além da terceira dimensão.

A ida do homem à Lua nos anos 60 simbolizou esta expansão, já que antes das viagens interplanetárias era impossível perceber o cinturão.

A cada dez mil anos o Sistema Solar penetra por dois mil anos no anel de fótons, ficando mais próximo de Alcione.

1318 2012

A última vez que a Terra passou por ele foi durante a "Era de Leão", há cerca de doze mil anos.

Na Era de Aquário, que está se iniciando, ficaremos outros dois mil anos dentro deste disco de radiação.

Todas as moléculas e átomos de nosso planeta passam por uma transformação sob a influência dos fótons, precisando se readaptar a novos parâmetros.

A excitação molecular cria um tipo de luz constante, permanente, que não é quente, uma luz sem temperatura, que não produz sombra ou escuridão.

Talvez por isso os hinduístas chamem de "Era da Luz" os tempos que estão por vir.

1317 2012

Desde 1972, o Sistema Solar vem entrando no cinturão de fótons e em 1998 a sua metade já estará dentro dele.
A Terra começou a penetrá-lo em 1987 e está gradativamente avançando, até 2.012, quando vai estar totalmente imersa em sua luz.

De acordo com as cosmologias maia e asteca, 2.012 é o final de um ciclo de 104 mil anos, composto de quatro grandes ciclos maias e de quatro grandes eras astecas.

1316 2012

Humbatz Men, autor de origem maia, fala em "Los Calendários" sobre a vindoura "Idade Luz".
Bárbara Marciniak, autora de "Mensageiros do Amanhecer", da Ground e "Earth", da The Bear and Company e a astróloga Bárbara
Hand Clow, que escreveu "A Agenda Pleiadiana", da editora Madras, receberam várias canalizações de seres pleiadianos.

1315 2012

Essas revelações falam sobre as transformações que estão ocorrendo em nosso planeta e nas preparações tanto física quanto psíquicas que precisamos nos submeter para realizarmos uma mudança dimensional.

Segundo as canalizações, as respostas sobre a vida e a
morte não estão mais sendo encontradas na terceira dimensão.

Um novo campo de percepção está disponível para aqueles que aprenderem a ver as coisas de uma outra forma.

1314 2012

Desde a década de oitenta, quando a Terra começou a entrar no
Cinturão de Fótons, estamos nos sintonizando com a quarta dimensão e nos preparando para receber a radiação de Alcione, estrela de quinta dimensão.

Zona arquetípica de sentimentos e sonhos, onde é possível o contato com planos mais elevados, a quarta dimensão é emocional e não física.
As idéias nela geradas influenciam e detonam os acontecimentos na terceira dimensão, plano da materialização.

1313 2012

Segundo as canalizações, a esfera quadri-dimensional é regida pelas energias planetárias de nosso sistema solar, daí um trânsito de Marte, por exemplo, causar sentimentos de poder e ira.

1312 2012

Para realizar esta expansão de consciência é preciso fazer uma limpeza, tanto no corpo físico como no emocional, e transmutar
os elementais da segunda dimensão a nós agregados, chamados de miasmas.

Responsáveis pelas doenças em nosso organismo, os miasmas são compostos de massas etéricas que carregam memórias genéticas ou de vidas passadas, memórias de doenças que ficaram encruadas e impregnadas devido a antibióticos, poluição, química ou radioatividade.

Segundo as canalizações, esses miasmas estão sendo intensamente ativados pelo Cinturão de Fótons.

1311 2012

Os pensamentos negativos e os estados de turbulência, como o da raiva, também geram miasmas, que provocam bloqueios energéticos em nosso organismo.

Trabalhar o corpo emocional através de diversos métodos terapêuticos - psicológicos, astrológicos ou corporais - ajuda a liberar as energias bloqueadas.

A massagem, acupuntura, homeopatia, florais, meditação, yoga, o tai-chi, algumas danças, etc, são também técnicas de grande efetividade, pois mexem com o corpo sutil e abrem os canais de comunicação com outros planos universais.

As conexões interdimensionais são feitas através de ressonância e para sobrevivermos na radiação fotônica temos que nos afinar a um novo campo vibratório.

1310 2012

Ter uma alimentação natural isenta de elementos químicos, viver junto à natureza, longe da poluição e da radiatividade, liberar as emoções bloqueadas e reprimidas, contribuem para a transição.

Ter boas intenções é essencial, assim como estar em estado de alerta para perceber as sincronicidades e captar os sinais vindos de outras esferas.

Segundo a Agenda Pleiadiana, de Bárbara Hand Clow, o Cinturão de Fótons emana do Centro Galáctico.

Alcione, o Sol Central das Plêiades, localiza-se eternamente dentro do Cinturão de Fótons, ativando sua luz espiralada por todo o Universo.

Mas afinal e nós nisso tudo? Nós somos os mais beneficiados com tudo isso.

1309 2012

Todos nós, os seres encarnados na Terra estamos passando por um processo de iniciação coletiva e escolhemos estar aqui nessa difícil época de transição de nosso planeta, que atingirá todo o Universo.

Os fótons funcionam como purificadores da raça humana e através de suas partículas de luz, às quais estamos expostos nos raios solares, dentro em breve estaremos imersos nesta "Era de Luz", depois de 11 mil anos dentro da Noite Galáctica ou Idade das Trevas, como os hindus se referiam a Kali Yuga.

1308 2012

Como um sistema de reciclagem do Universo, o Cinturão de Fótons inicia a Era da Luz.
Existem diversas formas da humanidade intensificar sua evolução, desenvolvendo um trabalho de limpeza dos corpos emocionais, com o uso de terapias alternativas, como florais, Yoga, Sahaja Maithuna, musicoterapia, cromoterapia entre muitos outros.

1307 2012

São terapias e práticas que trabalham com a cura dos corpos sutis, evitando que muitas doenças sejam desenvolvidas antes mesmo de alcançar o corpo físico, além de curar outras já instaladas.

Cada partícula vai se alojando em todos os cantinhos de nosso planeta trazendo a consciência (Luz), a Verdade, a Integridade e o Amor Mútuo.

Cada um de nós tem um trabalho individual para desenvolver aliado ao trabalho de conscientização da humanidade.

1306 2012

Os corpos que não refinarem suas energias não conseguirão ficar encarnados dentro da terceira dimensão, pois a quarta dimensão estará instalada.
E todos nós redescobriremos a nossa multidimensionalidade e ativaremos nossas capacidades adormecidas dentro da Noite Galáctica.
A inteligência da Terra será catalizada para toda a Via Láctea.

1305 2012

Todos estes acontecimentos foram registrados no Grande Calendário Maia, que tem 26 mil anos de duração e termina no solstício de inverno, no dia 21 de dezembro de 2012 dC, que marca a entrada definitiva da Terra dentro do Cinturão de Fótons por 2000 anos ininterruptos.
Consciência é Luz Luz é Informação.
Informação é Amor. Amor é Criatividade.

Paz, Amor e Luz Divinos a todos.

1304 UNIBAN DOGVILLE

 NOTA DE REPÚDIO

UM DOS FATOS QUE ME IMPRESSIONARAM ESSE ANO FOI A MANIFESTAÇÃO DOS ALUNOS DA UNIVERSIDADE BANDEIRANTES (UNIBAN) REPUDIANDO A ALUNA QUE SE VESTIA COM MINISSAIA... PIOR QUE O ALVOROÇO QUE OS ALUNOS FIZERAM - ALVOROÇO ALIÁS, ASSENTADO EM PRECONCEITO - FOI VÊ-LOS TENTANDO JUSTIFICAR O ATO.

AINDA PIOR FOI A DECISÃO INICIAL DA REITORIA DA UNIVERSIDADE DE EXPULSAR A ALUNA QUE, NA VERDADE, FOI VÍTIMA DO PRECONCEITO. MESMO QUE TENHAM REVOGADO A DECISÃO - SINAL DE MÍNIMO BOM SENSO - FICOU NA CARA QUE ISSO SOMENTE ACONTECEU EM FUNÇÃO DA REPERCUSSÃO DO CASO - QUE ATRAIU ATÉ A MÍDIA INTERNACIONAL.

MESMO QUE A MOÇA EM QUESTÃO ESTIVESSE PELADA - O QUE ACARRETARIA EM ATENTADO AO PUDOR - O PROCEDIMENTO CORRETO SERIA A CHAMADA DA POLÍCIA... DETALHE É QUE A POLÍCIA FOI CHAMADA PARA PROTEGER A MOÇA DA HORDA DE PESSOAS PRECONCEITUOSAS QUE IMPORTUNAVAM DE FORMA ABSURDA.

SOMENTE NUMA TERRA DE LOUCOS CONSIDERAR-SE-IA A ATITUDES DOS ALUNOS COMO NORMAL.

TODOS AQUELES QUE VAIARAM A REFERIDA ALUNA EM NOME DA "MORAL E BONS COSTUMES" COMETERAM O CRIME DE PRECONCEITO SOCIAL - DA MESMA FORMA A PRÓPRIA UNIVERSIDADE, CONIVENTE COM A POSTURA DE SEUS ALUNOS.

NÃO HÁ JUSTIFICATIVAS PARA O PRECONCEITO, ESPECIALMENTE QUANDO PARTE DE UMA INSTITUIÇÃO QUE, EM VERDADE, DEVERIA PROMOVER VALORES UNIVERSAIS DE SOLIDARIEDADE, TOLERÂNCIA, COMPREENSÃO, COOPERAÇÃO, ETC.

AGORA, FICA A PERGUNTA:

QUEM, EM SÃ CONSCIÊNCIA, VAI QUERER ESTUDAR NA UNIBAN?

E MAIS:

QUEM VAI QUERER UM PROFISSIONAL DA REFERIDA UNIVERSIDADE?

...

ISSO TUDO É UM RETRATO DO BAIXO NÍVEL SUBJETIVO QUE ASSOLA NOSSA SOCIEDADE. PESSOAS QUE TÊM 2 OU MESMO 3 GRADUAÇÕES EM UNIVERSIDADES COMO ESSAS E QUE SE ACHAM O MÁXIMO E NA VERDADE SÃO A EXPRESSÃO TUPINIQUIM DO CLÁSSICO "DOGVILLE" ESTRELADO POR NICOLE KIDMAN.

TAL COMO A GENI BUARQUIANA, A MOÇA FOI VÍTIMA DE UMA COMUNIDADE PRECONCEITUOSA, ABUSADORA.

SE BOBEAR, ESSAS PESSOAS ACHAM QUE A VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER É ALGO NORMAL, DIRIAM: "ELA É QUEM PROVOCOU".

NADA MAIS FASCISTA.

1303 MONGES TIBETANOS E 2012

Monges tibetanos e 2012

A clarividência não é algo novo nos mosteiros tibetanos. Por milhares de anos, a clarividência, em meio a outras atividades espirituais, é parte dominante da cultura tibetana. O que alguns turistas hindus vieram aprender de alguns poucos mosteiros tibetanos sob o domínio chinês apresenta-se como algo fascinante e alarmante.

De acordo com esses turistas, os clarividentes tibetanos estão vendo as potências mundiais em rota de autodestruição. Eles também vêem que o mundo não será destruído.

De agora até 2012 as super potências mundiais seguirão engajadas em guerras regionais. Terrorismo e guerras disfarçadas serão o maior problema. Na esfera política, algo irá suceder em torno de 2010, quando então as potências mundiais ameaçarão se destruir entre si.

Entre 2010 e 2012 o mundo inteiro se polarizará e se preparará para o dia final. Pesadas manobras políticas e negociações terão lugar com poucos avanços.

Em 2012, o mundo começará a mergulhar numa guerra nuclear total. Então, algo notável irá acontecer, diz um monge budista do Tibete: intervenção de super poderes divinos porque o destino do mundo não é a sua destruição total.

A interpretação científica para as previsões do monge torna evidente que forças extraterrestres vigiam cada um de nossos passos. Eles intervirão e nos salvarão da autodestruição.

Quando perguntados sobre as recentes aparições de OVNIs na Índia e na China, os monges sorriram e disseram que os poderes divinos têm cuidado de todos nós. A humanidade não pode nem terá capacidade de alterar o destino do mundo em tal extensão.

Embora cada ser humano em particular possa alterar o seu futuro pela ação do seu karma isso não quer dizer que possa fazer o mesmo em grande extensão.

Os monges disseram ainda que depois de 2012 a atual civilização iria compreender que a fronteira final da ciência e da tecnologia está na espiritualidade e não no terreno da física e da química.

Depois de 2012 a tecnologia tomará um outro rumo. As pessoas irão aprender a essência da espiritualidade, a relação entre corpo e alma, a reencarnação e a realidade de que todos estamos conectados com Deus.

Na Índia e na China as aparições de OVNIs têm aumentado muito. Muitos dizem que os governos chinês e indiano estão sendo contatados pelos extraterrestres.

Nos últimos dias a maior parte das atividades dos OVNIs ocorreram naqueles países que desenvolveram indiscutível capacidade nuclear.

Quando perguntados sobre se essa vontade extraterrestre irá aparecer em 2012, a resposta dos monges tem sido que "eles se mostrarão de tal forma que ninguém irá perceber". Se mostrarão somente se não houver alternativa. A medida que nossa ciência e nossa tecnologia avançarem estaremos destinados a vê-los e a interagir com eles.

Ainda de acordo com os clarividentes, nosso planeta é abençoado, e vem sendo salvo permanentemente de todos os perigos, mesmo sem sabermos. À medida que avançarmos perceberemos como os poderes externos nos têm protegido.

Fonte: Indiadaily.com

1302 VEDANTA

1301 VEDANTA

Vedanta (Devanagari: वेदान्त, Vedānta) was originally a word used as a synonym for that part of the Veda known also as the Upanishads. The name is a sandhied form of Veda-anta = "Veda-end" = "the appendix to the Vedas". By the 8th century CE, the word also came to be used to describe a group of philosophical traditions concerned with the self-realisation by which one understands the ultimate nature of reality (Brahman). The word Vedanta teaches that the believer's goal is to transcend the limitations of self-identity. Vedanta is not restricted or confined to one book and there is no sole source for Vedantic philosophy. Vedanta is based on two simple propositions:


1. Human nature is divine.

2. The aim of human life is to realize that human nature is divine.

1300 VEDANTA

The goal of Vedanta is a state of self-realization or cosmic consciousness. Historically and currently, it is assumed that this state can be experienced by anyone, but it cannot be adequately conveyed in language.


Vedānta is also called Uttarā Mīmāṃsā, or the 'latter enquiry' or 'higher enquiry', and is often paired with Purvā Mīmāṃsā, the 'former enquiry'. Pūrva Mimamsa, usually simply called Mimamsa, deals with explanations of the fire-sacrifices of the Vedic mantras (in the Samhita portion of the Vedas) and Brahmanas, while Vedanta explicates the esoteric teachings of the Āranyakas (the "forest scriptures"), and the Upanishads, composed from ca. the 9th century BC until modern times.

1299 VEDANTA

History


While the traditional Vedic Karma kānda, or ritualistic components of religion, continued to be practiced through the Brahmins as meditative and propitiatory rites to guide society to self-knowledge, more jnana (gnosis)- or knowledge-centered understandings began to emerge. These are mystical streams of Vedic religion that focused on meditation, self-discipline and spiritual connectivity rather than on rituals. In earlier writings, Sanskrit 'Vedānta' simply referred to the Upanishads, the most speculative and philosophical of the Vedic texts. However, in the medieval period of Hinduism, the word Vedanta came to mean the school of philosophy that interpreted the Upanishads. Traditional Vedanta considers scriptural evidence, or shabda pramana, as the most authentic means of knowledge, while perception, or pratyakssa, and logical inference, or anumana, are considered to be subordinate (but valid).

1298 VEDANTA

Formalization


The systematization of Vedantic ideas into one coherent treatise was undertaken by Badarayana in the Vedanta Sutra which was composed around 200 BCE. Scholars know the Vedānta-sūtra by a variety of names, including (1) Brahma-sūtra, (2) Śārīraka, (3) Vyāsa-sūtra, (4) Bādarāyana-sūtra, (5) Uttara-mīmamsā and (6) Vedānta-darśana. The cryptic aphorisms of the Vedanta Sutras are open to a variety of interpretations, resulting in the formation of numerous Vedanta schools, each interpreting the texts in its own way and producing its own sub-commentaries claiming to be faithful to the original. Consistent throughout Vedanta, however, is the exhortation that ritual be eschewed in favor of the individual's quest for truth through meditation governed by a loving morality, secure in the knowledge that infinite bliss awaits the seeker. Nearly all existing sects of Hinduism are directly or indirectly influenced by the thought systems developed by Vedantic thinkers. Hinduism to a great extent owes its survival to the formation of the coherent and logically advanced systems of Vedanta.

1297 VEDANTA

Source texts


All forms of Vedanta are drawn primarily from the Upanishads, a set of philosophical and instructive Vedic scriptures, which deal mainly with forms of meditation. "The Upanishads are commentaries on the Vedas, their putative end and essence, and thus known as Vedānta or "End of the Veda". They are considered the fundamental essence of all the Vedas and although they form the backbone of Vedanta, portions of Vedantic thought are also derived from some of the earlier Aranyakas.

1296 VEDANTA

The primary philosophy captured in the Upanishads, that of one absolute reality termed as Brahman is the main principle of Vedanta. The sage Vyasa was one of the major proponents of this philosophy and author of the Brahma Sūtras based on the Upanishads. The concept of Brahman – the Supreme Spirit or the eternal, self existent, immanent and transcendent Supreme and Ultimate Reality which is the divine ground of all Being - is central to most schools of Vedānta. The concept of God or Ishvara is also there, and the Vedantic sub-schools differ mainly in how they identify God with Brahman.

1295 VEDANTA

The contents of the Upanishads are often couched in enigmatic language, which has left them open to various interpretations. Over a period of time, several scholars have interpreted the writings in Upanishads and other scriptures like Brahma Sutras according to their own understanding and the need of their time. There are a total of six important interpretations of these source texts, out of which, three (Advaita, Vishishtadvaita and Dvaita) are prominent, both in India and abroad. These Vedantic schools of thought were founded by Shri Adi Shankara, Shri Ramanuja and Shri Madhvacharya, respectively. It should be noted, however, that the Indian pre-Shankara Buddhist writer, Bhavya, in the Madhyamakahrdaya Karika describes the Vedanta philosophy as "Bhedabheda". Proponents of other Vedantic schools continue to write and develop their ideas as well, although their works are not widely known outside of smaller circles of followers in India.

1294 VEDANTA

While it is not typically thought of as a purely Vedantic text, the Bhagavad Gita has played a strong role in Vedantic thought, what with its representative syncretism of Samkhya, Yoga, and Upanishadic thought. Indeed, it is itself called an "upanishad" and thus, all major Vedantic teachers (like Shankara, Ramanuja, and Madhvacharya) have taken it upon themselves to compose often extensive commentaries not only on the Upanishads and Brahma Sutras, but also on the Gita. In such a manner, Vedantists both old and new have implicitly attested to the Gita's importance to the development of Vedantic thought and practice.

1293 VEDANTA

Sub-schools of Vedanta


Advaita Vedanta

Advaita Vedānta was propounded by Adi Sankara and his grand-guru Gaudapada, who described Ajativada. According to this school of Vedānta, Brahman is the only reality, and the world, as it appears, is illusory. As Brahman is the sole reality, it cannot be said to possess any attributes whatsoever. An illusionary power of Brahman called Māyā causes the world to arise. Ignorance of this reality is the cause of all suffering in the world and only upon true knowledge of Brahman can liberation be attained. When a person tries to know Brahman through his mind, due to the influence of Māyā, Brahman appears as God (Ishvara), separate from the world and from the individual. In reality, there is no difference between the individual soul jīvātman (see Atman) and Brahman. Liberation lies in knowing the reality of this non-difference (i.e. a-dvaita, "non-duality"). Thus, the path to liberation is finally only through knowledge (jñāna).

1292 VEDANTA

Vishishtadvaita


Vishishtadvaita was propounded by Ramanuja and says that the jīvātman is a part of Brahman, and hence is similar, but not identical. The main difference from Advaita is that in Visishtadvaita, the Brahman is asserted to have attributes, including the individual conscious souls and matter. Brahman, matter and the individual souls are distinct but mutually inseparable entities. This school propounds Bhakti or devotion to God visualized as Vishnu to be the path to liberation. Māyā is seen as the creative power of God.

1291 VEDANTA

Dvaita


Dvaita was propounded by Madhwacharya. It is also referred to as tatvavādā - The Philosophy of Reality. It identifies God with Brahman completely, and in turn with Vishnu or his various incarnations like Krishna, Narasimha, Srinivasa etc. In that sense it is also known as sat-vaishnava philosophy to differentiate from the Vishishtadvaita school known by sri-vaishnavism. It regards Brahman, all individual souls (jīvātmans) and matter as eternal and mutually separate entities. This school also advocates Bhakti as the route to sattvic liberation whereas hatred (Dvesha) and indifference towards the Lord will lead to eternal hell and eternal bondage respectively. Liberation is the state of attaining maximum joy or sorrow, which is awarded to individual souls (at the end of their sadhana), based on the souls' inherent and natural disposition towards good or evil. The achintya-adbhuta shakti (the immeasurable power) of Lord Vishnu is seen as the efficient cause of the universe and the primordial matter or prakrti is the material cause. Dvaita also propounds that all action is performed by the Lord energising every soul from within, awarding the results to the soul but Himself not affected in the least by the results.

1290 VEDANTA

Dvaitādvaita


Dvaitādvaita was propounded by Nimbārka, based upon an earlier school called Bhedābheda, which was taught by Bhāskara. According to this school, the jīvātman is at once the same as yet different from Brahman. The jiva relation may be regarded as dvaita from one point of view and advaita from another. In this school, God is visualized as Krishna.

1289 VEDANTA

Shuddhadvaita


Shuddhadvaita was propounded by Vallabha. This system also identifies Bhakti as the only means of liberation, 'to go to Goloka' (lit., the world of cows; the Sankrit word 'go', 'cow', also means 'star'). The world is said to be the sport (Leela) of Krishna, who is Sat-Chit-Ananda.

1288 VEDANTA

Achintya Bhedābheda


Achintya Bhedābheda was propounded by Chaitanya Mahaprabhu (Bengal, 1486-1534). He was a follower of the Dvaita vedanta of Sri Madhwacharya.This doctrine of inconceivable and simultaneous one-ness and difference states that the soul or energy of God is both distinct and non-distinct from God, whom he identified as Krishna, Govinda, and that this, although unthinkable, may be experienced through a process of loving devotion (bhakti). This philosophy of "inconceivable oneness and difference" is followed by a number of modern Gaudiya Vaishnava movements, including ISKCON.

1287 VEDANTA

Purnadvaita or Integral Advaita


According to his followers, Sri Aurobindo, in his The Life Divine, synthesized all the exant schools of Vedanta and gave a comprehensive resolution integrating cues from the Western metaphysics and modern science. He is said to have restored the umbilical cord of the Vedantic exegesis with the Vedas.

1286 VEDANTA

Modern Vedanta


Main article: Hindu revivalism

The term "modern Vedanta" is sometimes used to describe the interpretation of Advaita Vedanta given by Swami Vivekananda of the Ramakrishna order of monks. He stressed that:

• Although God is the absolute reality, the world has a relative reality. It should therefore not be completely ignored.

• Conditions of abject poverty should be removed; only then will people be able to turn their minds toward God.

• All religions are striving in their way to reach the ultimate truth. Narrow sectarian bickering should therefore be abandoned, and religious tolerance should be practiced — between different Hindu denominations, as well as Christianity, Judaism, Islam, Buddhism, etc.

1285 VEDANTA

Vivekananda traveled to the Parliament of the World's Religions in Chicago in 1893, and became an influential figure in synthesising Eastern and Western thought. He played a major role in the spread of Vedanta to Western nations. His travel to the West was criticised by some orthodox Hindus. His proponents claim that he made Vedanta living, by understanding how it could be applied to the modern world, and by investing it with his own spirit. For Vivekananda, Vedanta was not something dry or esoteric, but a living approach to the quest for self-knowledge.


In his interpretation of Advaita (as in Shankara's), there is still a place for Bhakti (devotion). Monks of the Ramakrishna order suggest that it is easier to begin meditation on a personal God with form and qualities, rather than the formless Absolute, of which everyone is said to be part. Saguna Brahman and Nirguna Brahman are viewed as obverse and reverse of the same coin.

1284 VEDANTA

List of teachers


Main article: List of teachers of Vedanta

There have been many teachers of Vedanta in India and other countries over the centuries. Maharshi Swami Dayananda Saraswati (Arya Samaj), Hari Prasad Shastri, D. Krishna Ayyar, Swami Niranjanji Maharaj,Bhagavan Shri Ramana Maharshi, Narayana Guru , Shri Bhausaheb Maharaj, Shri Siddharameshwar Maharaj, Shri Nisargadatta Maharaj, Sri Ranjit Maharaj, Swami Rama Tirtha, Swami Vivekananda, Swami Sivananda , Swami Brahmananda Saraswati, Swami Krishnananda, Swami Paramananda, Swami Chinmayananda, Swami Sri Lilashahji Maharaj, Shri Maharishi Mahesh Yogi, Sri Aurobindo, Shri Swami Tapovan Maharaj, Sengalipuram Muthannaval, Mannargudi periyaval, Paruthiyur Krishna Sastri, Anantarama Dikshitar, Kanchi Mahaswamigal, Swami Ranganathananda were great Vedanta scholars. Swami Parthasarathy, Swami Dayananda Saraswati, Pujya Sri Prem Siddharth, Baba Ramdev, Nithyananda Swamigal, Muralidara Swamigal, Swami Krsnapriyananda Saraswati, Nome are distinguished, traditional teacher of Vedanta of the present day. Additionally Paramahansa Yogananda.

1283 VEDANTA

Influence in the West


The influential philosopher Georg Wilhelm Friedrich Hegel refers to Indian thought reminiscent of Advaita-Vedanta in his introduction to his The Phenomenology of Spirit and in his Science of Logic. Arthur Schopenhauer was influenced by the Vedas and Upanishads; in his own words: "If the reader has also received the benefit of the Vedas, the access to which by means of the Upanishads is in my eyes the greatest privilege which this still young century (1818) may claim before all previous centuries, if then the reader, I say, has received his initiation in primeval Indian wisdom, and received it with an open heart, he will be prepared in the very best way for hearing what I have to tell him." (The World as Will and Representation) Among western figures who have been influenced by or have commented on Vedanta are Ram Dass, Friedrich Nietzsche, Max Müller, Voltaire, J.D. Salinger, Aldous Huxley, T. S. Eliot, J.B. Priestley, Christopher Isherwood, Romain Rolland, Alan Watts, Eugene Wigner, Arnold Toynbee, Joseph Campbell, Hermann Hesse, Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau, Will Durant, Nikola Tesla, Erwin Schrödinger and John Dobson.

1282 VEDANTA

J. Robert Oppenheimer, theoretical physicist and director of the Manhattan Project, also was a professed Vedantist. In reference to the Trinity test in New Mexico, where his Los Alamos team tested the first atomic bomb, Oppenheimer famously recalled the Bhagavad Gita: "If the radiance of a thousand suns were to burst at once into the sky, that would be like the splendor of the mighty one. Now I am become Death, the destroyer of worlds.”

1281 WELCOME

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NAMASTÊ

1280 GRIPE - CALAMIDADE PÚBLICA

A MELHOR MANEIRA DE REALMENTE ENTENDER A SITUAÇÃO , É REPASSAR OS EMAILS QUE NÓS , PROFISSIONAIS DA ÁREA DA SAÚDE DE CURITIBA ,
ESTAMOS TROCANDO.

NESTE MOMENTO , DEVEMOS TOMAR TODAS AS MEDIDAS DE PRECAUÇÃO.

POR FAVOR , LEIAM TUDO ATÉ O FIM.

REPASSEM A INFORMAÇÃO QUE SEM DÚVIDA É UMA FORTE ALIADA NO
COMBATE A ESTA PANDEMIA.

ABÇS

ANDRÉ LUIZ

1279 GRIPE - CALAMIDADE PÚBLICA

_EMAIL 1_

Pessoal
Sem querer apavorar, já avisando. Uma de nossas pesquisadoras é
chefe de infectologia do HC e está responsável pelos pacientes com a gripe. Até hoje, de todos internados na UTI do HC com a doença, nenhum resistiu. Eles não estão conseguindo internar as pessoas porque só há 15 vagas na UTI do HC e há mais de 800 testes que ainda não correram.
Ela alertou a todos no instituto que após a infecção, a
medicação só faz efeito se tomada em até 48 horas.

Na prática o que está ocorrendo é medicar todo mundo suspeito, sem resultado de teste.

1278 GRIPE - CALAMIDADE PÚBLICA

Com certeza não está sendo divulgada a dimensão correta da
doença e a previsão é que o pico do surto ocorra em agosto. Vale
lembrar que o principal sintoma de alerta é a febre (mais os sintomas comuns de gripe).

Se algumas estimativas mais pessimistas se confirmarem, estima-se que cada pessoa irá conhecer 10 outras que morreram de influenza A (!)
Pesquisem, leiam os informes da OMS e avisem quem puderem. Bjos!

_ Camila_

1277 GRIPE - CALAMIDADE PÚBLICA

EMAIL 2

Sinto-me na obrigação de passar isso a vcs.

A SITUAÇÃO É MUITO GRAVE.

O vírus tá se disseminando muito rápido e os casos de morte estão
pipocando por todos os locais. As mortes estão subnotificadas para
não criar pânico e também pq os exames ainda estão em andamento.
Não tem medicação pra todo mundo.
A vacina que eu falei pra vcs semanas atrás não está fazendo a
proteção esperada.

1276 GRIPE - CALAMIDADE PÚBLICA

A ÚNICA MANEIRA DE EVITAR CORRER O RISCO DE MORRER (É SÉRIO), EU
DISSE MORRER DE GRIPE, É NÃO CONTRAÍ-LA!! E PARA ISSO TEMOS QUE TOMAR
UMA SÉRIE DE MEDIDAS: NÃO IR A LOCAIS FECHADOS E COM
CONGLOMERAÇÕES. NÃO CHEGAR PERTO DE PESSOAS COM SINTOMAS ÓBVIOS DE GRIPE.

1275 GRIPE - CALAMIDADE PÚBLICA

Não pegar ônibus.
Não ir a bares fechados, cinemas, teatros, etc.
Vcs vão pensar que eu estou exagerando.
Mas tem gente achando que nós só estamos vivendo a onda regredindo.
E daqui a pouco vem o tsunami.

1274 GRIPE - CALAMIDADE PÚBLICA

Eu estou atendendo todo mundo com sintomas gripais de máscara.
A faixa etária que mais está morrendo é de 20-40 anos.
a situação aqui em Curitiba tá preta.
Sinto-me na obrigação de alertá-los.
Mais duas coisas:

TODO MUNDO com gripe está recebendo atestado médico para ficar em
casa, em isolamento social por 7 dias. Devendo procurar serviço
médico se houver falta de ar (critério de emergência)!!!

1273 GRIPE - CALAMIDADE PÚBLICA

Mais uma ultima coisa - tem uma médica residente internada no
evangélico, na UTI, entubada. Morreu gente nas UTIs do HC, do
Instituto de Medicina e do Santa Cruz que eu sei. TODOS
suspeitíssimos.
O cara que morreu em Londrina era representante de medicações e eu
o conhecia. 31 anos. Filho de 2 anos.

P.S. LAVEM AS MAOS DIRETO!!
Dr. Carlos S. Júnior

1272 GRIPE - CALAMIDADE PÚBLICA

EMAIL 3

Gripe A em Curitiba:

Pessoal, infelizmente tenho que CONCORDAR com estas informações e
realmente a situação esta sendo menosprezada...

1271 GRIPE - CALAMIDADE PÚBLICA

Esta virose esta
sendo comparada com a gripe espanhola, que para quem não lembra foi
uma tragédia... Devemos manter muito cuidado com contatos físicos
como cumprimentos, beijos no rosto, abraços, e sempre ventilar os
ambientes...... assim como uma gripe normal, muitas pessoas se
contaminam com o virus mas felizmente nao manifestam problemas
maiores, mas por outro lado as pessoas que estao manifestando estao
realmente nao tendo tempo para tratamento, pois a evolução é muito
rápida... não existe mais a historia de que so pegamos de uma pessoa
doente... ja foram publicados artigos comprovando que a transmissão
ja esta sendo feita pelo ar, assim como por pessoas que estao bem....
e nos trabalhamos em contato com muitas pessoas, assim como com
estrangeiros...prestemos atencao

MELHOR FICARMOS MAIS ATENTOS!!!

1270 GRIPE - CALAMIDADE PÚBLICA

EMAIL 4

O HC hoje tem fechado 3 andares para atendimento de SUS para
pacientes com suspeita ou casos confirmados de gripe A.
Estao ocupando hoje 16 leitos e tem 6 pacientes em UTI!

ESTAMOS EM NÍVEL 6 MUNDIALMENTE (NUMA ESCALA QUE VAI DO 1 AO 6),

O QUE SIGNIFICA PANDEMIA! A última doença que atingiu essa escala
foi a gripe espanhola em 1918, que matou 50 milhões de pessoas apenas
na Europa em 2 anos de transmissão!! (mais do que Hitler na segunda
guerra mundial!!!)

1269 GRIPE - CALAMIDADE PÚBLICA

Em Curitiba o índice de transmissibilidade da doença é nivel 2
(numa escala de 1 a 3).
Nível dois é também conhecido como transmissibilidade
sustentada! Ou seja, a transmissão é pega não por contato com
pessoas sabidamente com sintomas ou que tenham viajado!
Quadro epidemiológico não é mais válido!
As pessoas estão adquirindo a doença em ônibus, escolas,
panificadoras, shoppings e demais locais públicos.
Existe uma informação que essa semana ou semana que vem será
declarada nível 3 de transmissibilidade. que seria considerado o pico
de casos na cidade de Curitiba!
Caso isso ocorra será declarado estado de calamidade pública e
todos terão que ficar em casa!!
Shoppings fechados, supermercados, escolas, ônibus, por pelo menos
1 a 2 semanas!
Só funcionariam serviços médicos e de emergência!
Serviços médicos eletivos seriam fechados!
Não adianta achar que é uma gripinha! (falaram o mesmo em 1918
nos primeiros dois meses da doença... e após isso 50 milhões
morreram em menos de 2 anos!)

1268 ROSÁCEA

Este símbolo nos foi entregue pelos Servidores da Luz, Irmãos Superiores da Confederação Intergaláctica, Seres Luminosos em serviço amoroso ao Planeta Terra.

1267 ROSÁCEA

É um portal de entrada a Dimensões Superiores, que tem por finalidade ser usado como um “escudo de proteção energética”, irradiando luz no lugar onde se encontre.

Coloque esta Rosácea em um lugar preferido de sua casa ou local de trabalho, com todo o amor de seu coração e ela atuará protegendo energeticamente este local.

1266 ROSÁCEA

Permaneça também observando a Rosácea durante alguns minutos ao dia até sentir que ela pulse dentro de seu coração, e ela servirá como grande proteção para quem a contenha dentro de si.

Lembre-se que a Rosácea está em movimento circular constante em sentido-horário e cada vez que olhar para ela visualize este movimento no desenho.

1265 ROSÁCEA

Você poderá enviar este amoroso presente a toda pessoa que quiser.

FRATERNIDADE IRMÃOS NO AMOR E A ÉTICA

(Sempre que você enviar este símbolo a alguma pessoa estará, junto conosco, distribuindo por toda Nossa Terra, Luz, Paz e Fraternidade.)

fonte: http://www.terrafraterna.com.br

www.anjodeluz.com.br

1264 SANANDA

canalizações de diversas fontes

SANANDA, ALEXIIS, ARCANJO MIGUEL, YESHUA, MARIA MADALENA


"Os dias 5, 6 e 7 de agosto são os dias finais para a manifestação da nova consciência, para se harmonizar as polaridades e interações entre sua mente e a de Deus, o Coração da Criação."
"E em 08 de agosto alcançarão a Porta Infinita." -

Canalização de SANANDA -
através de Judith Moore -
20 de julho de 2009 -
Lord Sananda - ‘A Call to all Light Workers to Action’

Os Mestres Ascensionados estão sustentando o caminho da ascensão da Terra: três poderosos raios cósmicos estão se movendo para nosso campo em diferentes ângulos, de diferentes partes da Consciência Cósmica. A Terra experimentou estes raios antes do final da era dos dinossauros.

Sananda explica que estes três raios cósmicos estão se interceptando na Terra.

Foi mostrado um triângulo, cujos ângulos interceptam diferentes lugares no planeta. Dois raios se interceptam e vão através do planeta e o terceiro intercepta aos outros dois, no outro lado do planeta, formando um triângulo. A força cósmica destes raios não tem precedentes com a vibração que já começou a afetar nosso equilíbrio iônico. Disse-me que através do Sétimo Raio de Sananda, somos capazes de apoiar à Terra para o que está por acontecer.

Toda a energia das redes cristalinas, que foi fortalecida pela ação dos trabalhadores da luz, serve para criar um manto de íons negativos, luz cristalina, luz curadora, e agora a Nona Oitava é viável.

1263 SANANDA

Eu, LORD SANANDA, falo-lhes por meio de minha mensageira. É o amor que vocês geram por meio dos corações, a fé que têm, que cria um novo potencial para a Terra agora. É a capacidade de mover-se mais à frente do impacto do holograma, quando os raios cósmicos interceptam ao planeta. Agora vocês são capazes de mover-se mais à frente do cataclismo. Refiro-me ao possível fim de muito dos ecossistemas terrestres, um tempo de completa mudança na atmosfera planetária. Esse foi o seu entendimento do fim da era dos dinossauros, quando o planeta perdeu sua habilidade de ser viável e muito de seus biosistemas foram devastados.

1262 SANANDA